Bài Suy Gẫm số 5. Điểm 3: Lời Khuyên Tin Mừng Của Chúa Giêsu Bị Phản Bác

Chúng ta không nói ngược lại luân lý của Tin Mừng, nhưng như thế vẫn chưa đủ. Thánh Phaolô nói: “Tôi xin chỉ cho anh em con đường trổi vượt hơn cả” (1Cr 12,31) mà Chúa Giêsu Kitô đã đích thân vạch ra, và gọi chúng ta phải theo. Đấng Cứu Độ đã phán: “Ai muốn theo Thầy, phải từ bỏ chính mình” – nghĩa là phải từ bỏ tinh thần và ý chí của chính mình – “vác thập giá mình mà theo” (Mt 16,24). Ai là người không chống báng – nếu không ngoài miệng thì cũng ở trong lòng – lời phán đầy thiên tính trên đây của Chúa Giêsu Kitô, Thầy chúng ta? Bao nhiêu người đồng thuận với ý tưởng này của thánh Bênađô, rằng: ‘những lời nói quá trớn bông lơn, nếu ở trên miệng người đời, thì chỉ là đùa bỡn; nhưng trên miệng của người hiến mình cho Thiên Chúa, là những lời báng bổ’? Bao nhiêu người thưởng thức được câu nói sau đây của thánh Dorothée: ‘Chúng ta hãy chú tâm tới những điều nhỏ nhặt nhất, sợ rằng chúng sẽ kéo theo những hậu quả rất tai hại’. Đối với biết bao người khác, những lời này của Chúa Giêsu có vẻ chói tai: “Phúc thay ai có tâm hồn nghèo khó” (Mt 5,3),“Con lạc đà chui qua lỗ kim còn dễ hơn người giàu vào Nước Thiên Chúa” (Mt 19,24).

Phần chúng ta, hãy dò xét tâm tư của chúng ta. Chúng ta có thấu triệt lời Chúa Giêsu nói: “Phúc thay anh em khi bị người ta sỉ vả, bách hại và vu khống đủ điều xấu xa” (Mt 5,11) hay không? Biết bao tu sĩ làm trái lại nhiều điều khoản của Luật Dòng, như thể họ chỉ bị buộc phải tuân giữ những gì họ tin là thích hợp với họ thôi! Những hạng người như vậy, chẳng chóng thì chầy, sẽ rơi vào lối sống bừa bãi; vì như lời thánh Dorothée dạy: ‘Ngay khi người nào đó khởi sự nói “Tôi nói lời đó thì có gì hệ trọng? Có gì xấu đâu khi tôi ăn miếng bánh nhỏ này? Có gì là tội ác, khi tôi làm điều này hay điều kia? …”. Rồi sẽ đến lúc người ta dẹp bỏ mọi cắn rứt của lương tâm về những điều thiết yếu nhất’.

Là những người được Thiên Chúa kêu mời sống theo lối toàn thiện của Tin Mừng, chúng ta hãy e sợ bị hư mất, khi mải mê với những phương châm dẫn đến sự buông lỏng.