Bài Suy Gẫm số 77. Điểm 1: Một Cộng Đoàn Giữ Luật Tốt Là Một Nơi Thánh

Trong đoạn Tin Mừng hôm nay, Chúa Giêsu Kitô đã nói rằng “bấy giờ, ai ở miền Giuđê, hãy trốn lên núi” (Lc 21,21). Không ai có thể chối cãi rằng một dòng tu là một nơi thánh; có thể áp dụng cho dòng tu, – nơi mà Thiên Chúa được phục vụ thật tốt, – điều mà tổ phụ Giacóp nói trong sách Sáng Thế: “Quả thật có Đức Chúa ở nơi này … Đây là nhà của Thiên Chúa, là cửa Trời” (St 28,17). Thật vậy, nếu xét đến việc thành lập và cứu cánh của nhà dòng, thì chúng ta có thể áp dụng câu nói về Đền Thờ do vua Salomon xây dựng, rằng “Ta đã chọn và thánh hóa nhà này, để muôn đời danh ta ngự tại đây” (2Sb 7,16), vì tại đây, Thiên Chúa thường được cầu khẩn, và những người cư ngụ ở đó, chỉ được tập hợp để được cứu độ qua việc thánh hóa linh hồn; chính nhờ phương tiện trên mà nơi thánh này được gọi là ‘cửa Trời’, bởi vì nó giúp kẻ cư ngụ đi theo con đường để sẵn sàng lên Trời.

Việc thánh hóa là mục đích đầu tiên Anh Em phải nhắm tới khi vào hội Dòng này; mục đích ấy cũng khiến cho Anh Em tiếp tục bền đỗ; chính vì lẽ đó mà Anh Em đã rời khỏi thế gian để tự ràng buộc mình với đủ loại kinh kệ. Nếu vì một mục đích nào khác mà Anh Em vào Nhà Dòng, thì Anh Em tỏ ra mình ít biết điều, vì như lời vị vua-tiên tri đã nói, “Thánh chỉ Ngài thật là bền vững, nơi đền vàng rực lên toàn thánh thiện triền miên qua mọi thời” (Tv 93[92],5). Vì Thiên Chúa là Đấng chí thánh, nên thật là chính đáng và phải đạo khi những người cư ngự trong Dòng phải thánh thiện, bằng cách dự phần vào sự thánh thiện của Người.

Anh Em có vào nhà Dòng như vào nhà của Thiên Chúa không? Anh Em có đến đó để thánh hóa mình không? Mối lo chính của Anh Em nơi đó có phải là dùng những phương tiện để trở nên thánh không? Hãy thường nhớ đến điều thánh Eucher, giám mục thành Lyon, đã nói rằng giai đoạn ngụ trong nhà thánh là nguồn mạch dẫn đến, hoặc sự trọn hảo tuyệt đỉnh hoặc sự đọa đày tuyệt đối.